Медвежий праздник у народов Сибири: обряды и исцеление
Медвежий праздник народов Сибири: два сценария обряда, песни и пляски в масках, обет как способ очистить род — и почему это не про лечение.
Сибирские и шаманские практики
Шаманские традиции народов Сибири и Севера: очищение дымом, чага, золотой корень — то, что использовали в суровом климате для поддержания здоровья.
Брусника обыкновенная в сибирской традиции
В сибирской традиции брусника — два разных лекарства: лист для почек и мочевого пузыря, ягода для кишечника и обрядов. Дозы, ограничения, что говорит наука.
Гомбожаб Цыбиков: учёный, описавший медицину и быт буддийской Азии
Бурятский востоковед Гомбожаб Цыбиков попал в закрытую Лхасу под видом паломника и описал, как на самом деле устроена монастырская медицина Тибета.
Варган (хомус) в шаманской практике народов Сибири
Хомус был не музыкой, а рабочим инструментом обряда: им обозначали голос духа-помощника, возвращали «ушедшую душу» ребёнка и вводили себя в транс.
Тайлган: бурятский обрядовый праздник и здоровье рода
Что такое тайлган, зачем его устраивали всем родом при болезнях и падеже скота и почему это поддержка, а не лечение.
Аржан-суу: целебные источники Алтая в народной традиции
Аржан на Алтае — источник с именем и репутацией: что значит «живая вода», как выбирали свой родник, по каким правилам пили и чем опасна вода без анализа
Лечебные грязи и рапа соляных озёр Сибири
Чем сульфидный ил Кулунды отличается от морской грязи, почему в рапе не тонут, что показали исследования и как сделать компресс дома.
Алтайский мёд: сорта и традиции медолечения
Как на Алтае различали мёд по медоносам, чем лечили дягилевым и таволговым, как делали лепёшки-компрессы и что из этого подтверждает наука.
Кумыс и айран в традиции бурят и якутов
Как кумыс и айран стали летним напитком и лекарством кочевников Сибири, сколько в них алкоголя и молочной кислоты и кому их пить нельзя.
Чабрец (богородская трава) в сибирской традиции
Напар, детские ванны, саше у изголовья и окуривание избы после болезни — как в Сибири использовали чабрец и что из этого подтверждает наука.
Сабельник болотный в сибирской традиции
Почему сабельник прозвали сибирским женьшенем, как в традиции готовили его корневище, что об этом говорят лабораторные работы и где кончается польза.
Иван-чай (кипрей узколистный) в сибирской традиции
Ферментированный лист кипрея как повседневный чай сибирской деревни и артелей: как готовили, от чего пили и кому он не подходит.
Элеутерококк колючий (сибирский женьшень) в сибирской традиции
Корень, который копали осенью и настаивали на водке, чтобы не выдохнуться в первые дни маршрута: что в этой традиции выдержало проверку, а что нет.
Рукописные лечебники и травники сибирских знахарей
Рабочие тетради, которые в Сибири переписывали два века: строение записей, сроки сбора трав, переводные своды и местные добавления — и их границы.
Тэнгрианство и представления о здоровье у народов Сибири
Тэнгрианство не даёт рецептов от болезней — оно объясняет, почему человек заболел: нарушил обмен с миром. Разбираем устройство трёх миров и обряды очищения.
Шаманский костюм и его обережные подвески
Ровдуга, бахрома, железные змеи и зеркала-толи — костюм шамана собирали как схему пути в иные миры. Разбираем, что читалось в каждой детали.
Обряд «Обо» у бурят: почитание духов местности
Обо — каменные святилища на перевалах, где просят у хозяев местности дороги и здоровья. Разбираем правила обряда и этику приезжего.
Баня по-чёрному в сибирской традиции
Как топили курную баню без трубы, что происходило с телом под дымом и паром, чем полезны травяные напары и где граница между традицией и отравлением.
Медвежий жир в сибирской народной медицине
Как в промысловой тайге вытапливали и растирали медвежий жир, что из его репутации подтверждает химия, чем опасен трихинеллёз и почему продажа ограничена.
Берёзовый дёготь в сибирской традиции
Дёготь получали сухой перегонкой бересты и мазали им чесотку, грибок и незаживающие раны. Разбираем, что он делает, почему внутрь нельзя и где предел курса.
Ягель (олений мох) в традиции северных народов
Лишайник, который в тундре заменял вату, перевязку и лекарство от кашля. Разбираем, что здесь действительно работает, а что опасно для печени.
Лабазник вязолистный в сибирской традиции
Таволга, которой в Сибири заменяли привозной чай: разбор состава, рецепт настоя и честное предупреждение о салицилатах, несовместимых с аспирином.
Синюха голубая в сибирской народной медицине
Корень синюхи голубой — сибирское успокаивающее и отхаркивающее средство, из которого позже делали аптечные препараты от кашля. Дозы, сапонины и риски.
Облепиха крушиновидная в сибирской традиции
Почему облепиху называли сибирским ананасом, как из ягод и косточек получали масло для ран и ожогов и что из этого подтверждает наука.
Аир болотный (ирный корень) в сибирской традиционной медицине
Разбираем, как аир стал сибирским «ирным корнем»: жевание, отвары, дым для очищения дома — и где традиция расходится с данными об азароне.
Марьин корень (пион уклоняющийся) в сибирской традиционной медицине
Сибирское корневище от бессонницы и «испуга», которое дожило до аптечной настойки: что в нём действует, как его готовят и почему доза имеет значение.
Панты марала в сибирской традиционной медицине
Что такое панты, как их срезают и консервируют, зачем пили пантовый бульон и почему научные данные о них до сих пор остаются слабыми.
Каменное масло (белое мумиё) в алтайской и сибирской традиции
Разбираем «белое мумиё»: чем оно отличается от настоящего мумиё, как его готовили на Алтае и где традиция заканчивается, а риск начинается.
Кровохлёбка лекарственная (красный корень) в сибирской традиционной медицине
Кровохлёбка — не стимулятор вроде золотого корня, а вяжущее и кровоостанавливающее средство. Разбираем, от чего её брали, как готовили и где она опасна.
Курильский чай (лапчатка кустарниковая) в сибирской и бурятской традиции
Лапчатка кустарниковая — жёлтый куст с галечных берегов сибирских рек. Как её заготавливали, от чего пили настой и где традиция опережает науку.