Дьявольская дубина: колючее растение, которое индейцы Северо-Запада носили и как лекарство, и как оберег
Дьявольская дубина — буквальное описание: куст двух-трёх метров, сплошь усаженный ломкими жёлтыми шипами, которые обламываются в коже. Из всех растений тихоокеанского дождевого леса именно оно чаще всего фигурирует в этноботанических записях и одновременно вызывает споры из-за попыток продавать его как «аляскинский женьшень».
От чего применяют по традиции
- при боли в суставах и артрите
- при ревматизме и «ломоте во всём теле»
- при диабете 2 типа (как вспомогательное средство)
- при простуде и затяжном кашле
- при туберкулёзе лёгких (в традиции)
- для заживления ран, фурункулов и нарывов
- при болях в желудке
- при расстройстве желудка и как мягкое слабительное
Смотрите также по жалобам: Повышенный сахар: что применяют в народной медицине, Фурункулы и нарывы: что применяют в народной медицине
Где растёт и как его не спутать с другим кустом
Ареал — тихоокеанское побережье от Аляски до Орегона, с заходом во влажные леса Айдахо и Монтаны. Типичный вид подлеска елово-тсуговых лесов: тень, сырость, почва у ручьёв. Стебель покрыт шипами по всей длине, листья похожи на кленовые, ягоды красные и несъедобные.
Лекарственная часть — внутренний слой коры корневища и нижней части ствола, не ягоды и не листья. К женьшеню отношение имеет только по семейству аралиевых, как аралия и элеутерококк.
Оберег, который был важнее лекарства
У тлинкитов, хайда, цимшианов, хейлцуков и гитксанов растение фигурирует прежде всего как защитное: его растирали на теле перед охотой и войной, жгли как благовоние, вешали у входа, клали в каноэ, использовали в паровой бане. Смысл один — закрыть человека от чужого влияния.
Отсюда протоколы сбора: к зарослям не подходили без разрешения, брали часть корневища, оставляли подношение, куст целиком не выкапывали. Английское «devil's club» — поздняя переработка этой репутации, а не Indigenous-название.
От чего пили отвар
Самое частое показание в записях по всему региону — боли в суставах и ревматизм. Второе — диабет: у нескольких народов отвар применяли при «сахарной болезни», часто вместе с изменением питания. Далее простуда, затяжной кашель и туберкулёз, который выкашивал прибрежные общины.
Наружно распаренную кору прикладывали к ранам, фурункулам, отёкам. Внутрь — также при желудочных болях, как слабительное и горечь для аппетита. Женские применения описаны отрывочно и не дают оснований говорить о безопасности.
Что подтвердила лаборатория
Состав объясняет горечь и пощипывание во рту: полиацетилены (полиины), фитостеролы, тритерпеновые сапонины, лигнаны, эфирное масло. В опытах на культурах клеток и на животных экстракты коры показали противовоспалительную, антибактериальную и противогрибковую активность и снижение глюкозы у животных с экспериментальным диабетом.
Граница честности: это in vitro и грызуны, в основном работы фармакогностов Университета Иллинойса в Чикаго. Клинических испытаний на людях нет. Традиционное применение получило правдоподобное биохимическое объяснение, но не доказательство эффективности.
Как готовили и как принимают сегодня
Классика — отвар внутренней коры: 2–4 г сухого сырья (чайная ложка с горкой) на 250 мл воды, кипятить на малом огне 20–30 минут, потому что настаиванием полиины и сапонины извлекаются плохо. Пьют по полстакана–стакану один-три раза в день до еды.
Наружно — мази и припарки на масле или жире. От жевания свежей коры лучше отказаться: дозировать трудно, при передозировке тошнота и рвота. Тинктуры (1:5 на 40–50 % спирте, 1–2 мл два-три раза в день) — современная практика травников, не традиция.
Сбор, статус вида и этика
Куст растёт медленно, коммерческий спрос на «аляскинский женьшень» привёл к выкапыванию целых зарослей. На землях коронных лесов Британской Колумбии и в национальных лесах Аляски коммерческий сбор корня требует разрешения, на землях общин — согласия общины. Корень берут осенью и оставляют часть подземной части на месте.
Кому не стоит
Главный риск — гипогликемия в сочетании с сахароснижающими препаратами: эффекты могут сложиться, данных для расчёта безопасной дозы нет. Беременность и кормление — прямое нет, исследований безопасности не существует. При антикоагулянтах и перед операцией разумнее воздержаться. И отдельно — шипы: они хрупкие, обламываются в коже и вызывают стойкое воспаление, поэтому сырьё обрабатывают в плотных перчатках.
Противопоказания и предостережения
- Гипогликемия при приёме вместе с инсулином или таблетками от диабета: эффекты могут суммироваться, нужен контроль глюкозы и согласование с врачом
- Беременность и грудное вскармливание: исследований безопасности нет, применять не следует
- Антикоагулянты и антиагреганты: данных о взаимодействии нет, теоретически возможен рост риска кровотечений
- Плановая операция: отменить приём заранее, минимум за 1–2 недели
- Дети: концентрированные отвары не дают — нет ни традиционных дозировок, ни исследований
- Передозировка даёт тошноту, рвоту и диарею; начинать стоит с минимальной дозы
- Контактный дерматит и занозы от ломких шипов: собирать только в плотных перчатках
- Сырьё из коммерческой продажи не стандартизировано: содержание действующих соединений в разных партиях отличается в разы
Частые вопросы
Дьявольская дубина действительно помогает при диабете?
Есть лабораторные данные о снижении глюкозы у животных и правдоподобный механизм, но качественных испытаний на людях нет. Речь может идти только о вспомогательном средстве и обязательно под контролем врача — самостоятельно заменять им препараты опасно.
Можно ли просто купить кору и заваривать самостоятельно?
Сухую кору и настойки продают, но сырьё не стандартизировано, а действие разных партий различается заметно. Если пробовать, начинайте с минимальной дозы и учитывайте противопоказания выше.
Это то же самое, что женьшень?
Нет. Общее только семейство аралиевых. «Аляскинский женьшень» — торговое название, придуманное для рынка, а не ботаническая или медицинская характеристика.
Почему растение называют дьявольским?
Из-за шипов и из-за репутации растения с собственной силой, которое в традиции защищает и одновременно требует осторожного обращения. Английское название прижилось при пересказе этноботанических записей.
Источники и традиция
- Этноботанические работы Нэнси Тёрнер по народам Британской Колумбии, включая обзор 1973 года по южным квакиутл и книги по этноботанике хайда — Основной корпус сведений о применении коры при суставах, диабете, простудах и туберкулёзе; дозировок в записях почти нет, случаи даны описательно
- Документальные записи по культуре тлинкитов (сборники Джорджа Эммонса, изданные Фредерикой де Лагуной) — Описывают ритуальное и защитное использование растения, обереги и правила обращения; медицинская часть здесь вторична
- Фитохимические и фармакологические работы по Oplopanax horridus (лаборатория фармакогнозии Университета Иллинойса в Чикаго и близкие по теме группы) — Изолированы полиины, фитостеролы, сапонины и лигнаны; противовоспалительная и гипогликемическая активность показана в основном в опытах на культурах клеток и на грызунах
- Правила заготовки дикорастущих растений на землях коронных лесов Британской Колумбии и в национальных лесах Аляски — Показывают, что коммерческий сбор корня регулируется разрешениями, а на землях общин требует согласования с самими народами
Материал носит ознакомительный характер и не заменяет консультацию врача.