Фурункулы и нарывы: что применяют в народной медицине
Фурункул — это гнойное воспаление волосяного фолликула и окружающих тканей, чаще всего связанное со стафилококком. В народной медицине к нему подходили двумя путями: помогали узелку созреть и опорожниться или обрабатывали уже вскрывшуюся рану и кожу вокруг. Отдельная группа — долго не заживающие нарывы и гнойные раны, в том числе у людей с диабетом. Небольшой одиночный фурункул можно аккуратно вести дома, но выдавливать его нельзя — так инфекция разносится глубже. Крупные, множественные и повторяющиеся образования, а также фурункулы на лице лечит врач.
Формы жалобы: от одиночного фурункула до карбункула
Обычный фурункул проходит за несколько дней: сначала появляется плотный болезненный узел, затем формируется гнойный стержень, а после его отхождения рана очищается. Карбункул — это несколько слившихся фурункулов; состояние тяжелее, нередко с температурой и увеличением лимфоузлов. Отдельно выделяют хронические нарывы и гнойные раны, в том числе на фоне диабета: там домашние примочки особенно рискованны.
От формы зависит и выбор средства: одно дело — смягчить кожу над созревающим узелком, другое — обрабатывать открытую гнойную поверхность.
Средства, которыми старались ускорить созревание
В русской традиции при фурункулах прикладывали печёный репчатый лук: его заворачивали в ткань и держали на узелке тёплым. Смысл — прогреть ткань и ускорить отхождение гноя. Современная медицина к прогреванию до формирования стержня относится осторожно, особенно если фурункул на лице.
В античной медицине похожую роль играла мандрагора: при нарывах делали припарку из листьев. Растение ядовито, и повторять такое дома не стоит ни в каком виде.
В арабской медицине при воспалительных отёках и фурункулах применяли хиджаму — кровопускание с помощью банок. Это процедура из традиции, а не замена антибактериального лечения; при глубоком гнойном процессе она не помогает.
Наружные средства при гнойниках и долго заживающих нарывах
Прополис и мёд — самые известные наружные средства при фурункулах. Их наносили на кожу и на очищающуюся рану после отхождения гноя, чтобы ограничить инфекцию и ускорить заживление. Мёд в африканской традиции применяли именно при гнойниках на коже, прополис в русской — при фурункулах и нарывах.
Кора скользкого вяза у коренных народов Северной Америки шла наружно в виде припарок при фурункулах и мелких ранах: размоченная кора даёт скользкую массу, которая смягчает и прикрывает повреждение.
Дьявольская дубина (Oplopanax horridus) на Тихоокеанском Северо-Западе использовалась для заживления ран и нарывов, золотая печать (гидрастис) — для обработки ран и гнойников, кровяной корень (Sanguinaria canadensis) — при фурункулах и гнойных ранах, эхинацея — при гнойных порезах. Все они наружные, и объединяет их одно: это традиция ухода за повреждённой кожей, а не доказанное лечение гнойного процесса.
Зверобойное масло в русской практике применяли при застарелых язвах и нарывах, крапиву — при фурункулах и мокнущих высыпаниях, сассафрас — при кожных сыпях, угрях и фурункулах. Это средства для кожи вокруг очага и для этапа заживления, а не для выдавливания содержимого.
Что применяли внутрь
Барбарис в тибетской фармакопее входил в составы при ранах, фурункулах и кожных воспалениях, а солодка в китайской медицине применялась при фурункулах, укусах и раздражениях кожи — и наружно, и внутрь. Приём внутрь здесь отражает общий противовоспалительный подход традиции, а не способ убрать уже сформировавшийся гнойник.
Что об этом известно науке
Прополис, мёд, барбарис, солодка и зверобой изучались в лабораторных условиях как источники антимикробных и противовоспалительных веществ. Однако клинических исследований именно по лечению фурункулов этими средствами мало, а выборки в них небольшие. Вывод получается скромный: часть средств может быть полезна как уход за кожей, но они не заменяют вскрытие гнойника и антибактериальную терапию при глубоком процессе.
Средства из наших статей
- Репчатый лук в русской народной медицине — Печёный лук в русской традиции прикладывали при фурункулах, чтобы ускорить созревание и отхождение гноя.
- Прополис в русской народной медицине — Прополис — наружное средство русской традиции при фурункулах и нарывах, прежде всего для обработки кожи и заживающей раны.
- Африканское пчеловодство и мёд в традиционной медицине — Мёд в африканской традиции наносили на гнойники и нарывы на коже как наружное средство.
- Кора скользкого вяза в медицине коренных народов Америки — Размоченная кора скользкого вяза применялась наружно в виде припарок при фурункулах и мелких ранах: она смягчает и прикрывает повреждение.
- Дьявольская дубина (Oplopanax horridus) в медицине коренных народов Тихоокеанского Северо-Запада — Дьявольская дубина — растение традиции Тихоокеанского Северо-Запада, использовалось для заживления ран, фурункулов и нарывов.
- Золотая печать (гидрастис) в медицине коренных народов Северной Америки — Золотая печать (гидрастис) у североамериканских народов шла для обработки ран, порезов и гнойников на коже.
- Кровяной корень (Sanguinaria canadensis) в медицине коренных народов Северной Америки — Кровяной корень применялся наружно при фурункулах, нарывах и гнойных ранах в традиции коренных народов Северной Америки.
- Эхинацея в медицине коренных народов Северной Америки — Эхинацея в североамериканской традиции связана с обработкой гнойных ран и порезов, то есть с этапом заживления.
- Зверобой и зверобойное масло в русской народной медицине — Зверобойное масло в русской практике наносили при застарелых язвах и нарывах — как средство для долго не заживающих поверхностей.
- Крапива в русской народной медицине — Крапиву в русской традиции применяли при фурункулах и мокнущих кожных высыпаниях.
- Сассафрас в медицине коренных народов Северной Америки — Сассафрас у североамериканских народов использовался при кожных сыпях, угрях и фурункулах.
- Барбарис в тибетской фармакопее — Барбарис в тибетской фармакопее входил в составы при ранах, фурункулах и кожных воспалениях.
- Солодка (гань цао) в китайской медицине — Солодка в китайской медицине применялась при фурункулах и раздражениях кожи и наружно, и внутрь.
- Хиджама (кровопускание) в арабской медицине — Хиджама в арабской медицине применялась при воспалительных отёках и фурункулах как процедура, а не как замена лечения.
- Мандрагора в античной медицине — Мандрагора в античной медицине использовалась в виде припарки из листьев при нарывах, но растение ядовито и дома не применяется.
Противопоказания и предостережения
- Фурункул на лице, в носу или в ухе не трогайте самостоятельно: отсюда инфекция может распространиться в сосуды головы.
- Температура, озноб, сильная боль, быстро растущий отёк, несколько слившихся фурункулов — повод обратиться к врачу в тот же день.
- При диабете, иммунодефиците, приёме иммуносупрессоров и во время беременности домашнее лечение недопустимо.
- Не выдавливайте и не вскрывайте гнойник и не накладывайте согревающие компрессы на лицо до формирования стержня.
- Ядовитые растения, в том числе мандрагору, не применяйте ни наружно, ни внутрь, даже если традиция их упоминает.
- Если фурункулы повторяются, нужно обследование, а не очередное наружное средство.
Частые вопросы
Можно ли самому выдавить фурункул?
Нет. Выдавливание проталкивает инфекцию глубже и может привести к распространению процесса, особенно на лице и шее.
Помогает ли печёный лук при фурункуле?
Он может смягчить кожу и дать тепло, но не заменяет наблюдение врача. На лице прогревание до формирования стержня нежелательно.
Стоит ли мазать фурункул мёдом или прополисом?
Их применяли наружно в традиции, и как уход за кожей они безопасны у большинства людей. При глубоком гнойном процессе они его не вылечат и не заменят разрез.
Когда при фурункуле нужно к врачу?
Если есть температура, сильная боль, отёк растёт, фурункулов несколько или они появляются снова, а также при диабете и ослабленном иммунитете.
Источники и традиция
- Лабораторные исследования антимикробной активности прополиса и мёда — Показывают активность веществ in vitro, но не подтверждают эффект при лечении фурункулов у людей.
- Тибетские и китайские фармакопейные своды — Описывают применение барбариса и солодки, но составлены по принципам традиции, а не по данным клинических испытаний.
- Этноботанические описания традиций коренных народов Северной Америки — Фиксируют, как применяли кору вяза, гидрастис, кровяной корень, сассафрас и эхинацею, но не оценивают их эффективность.
- Дерматологические руководства по ведению фурункулов и карбункулов — Дают современные критерии, когда достаточно местного ухода, а когда нужны вскрытие и антибактериальная терапия.
Материал носит ознакомительный характер и не заменяет консультацию врача.